《百家讲坛》中国文化黑手党摇篮
DWNEWS.COM– 2008年3月11日6:10:50(京港台时间) –多维新闻网
裴钰
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裴钰
从美国的耶鲁学派说起
人文科学走进了21世纪，解构主义成了文艺批评的主流之一，解构主义之外，再加上后现代主义的浸染，当代的艺术和文化已经充分“多元化”，这是世界文化的现状，也是发展趋势。文学艺术，是可以用不同的角度进行解读的，记得达芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》，你从古典主义可以分析，甚至你用弗洛伊德主义的角度也可以分析，只要注重逻辑关系，那么不妨自成一家之言。我喜欢读卡夫卡的《城堡》，就是这本小说，就有宗教主义、荣格主义、神秘主义等等很多方向的文艺批评。
在美国的耶鲁大学，有四位文艺批评人士，被人们称之为“耶鲁学派”，取了个名字叫：“阐释学黑手党”(Hermeneutical Mafia)，为什么说他们是“黑手党”？因为，他们的风格从来都是三言两语、非常简单地提出自己的观点，从不费心去做科学的解释和缜密的论证，他们所谓的学术活动，就好像黑手党在做一次砍杀活动，莫名其妙，而又从不解释，他们的学术风格非常类似于黑社会里一贯存在的现象：头领不说话则罢，一旦说话，每句都是权威性的，只要求被执行，从不需要解释。
很显然，“耶鲁学派”只是个讽刺和挖苦的称号，并不是什么学术的“学派”。“阐释学黑手党”(Hermeneutical Mafia)，是现代社会里的一部分知识分子真实的学术写照和生存描绘，这些知识分子不再坚守科学的原则，不去把学问当作学问，而变成了自己的特有能力的一种表达，从现在任何一种现代理论——社会学、政治、心理学、语言学、哲学——拿来一套概念工具，再运用辩证逻辑的技巧，将这套概念工具用在某个已经作古、任由摆布的作者身上，如果这个人做得很巧妙，还有些新意，这就意味着在学术竞争中取得一点优势。“黑手党”们的无耻之处，在于这些人没有去揭示真相和客观，反而去不知羞耻地放纵着自己的偏见，为了个人的贪欲和名利，把人文学科工具化、教条化，去炫耀个人的偏见，去加深人文精神的分裂。
《百家讲坛》里的“黑手党”们
不要天真地以为这些文化“黑手党”仅仅存在美国，在这两年来日益瞩目的《百家讲坛》这个栏目，有些最浮躁、最蹿红的教授明星们，恰恰是国际学术界界定的所谓“黑手党”。首先，看看于丹，是最典型的文化“黑手党”——把心理学、社会学，利用自己的语言能力，放到了孔子的《论语》分析上，把2000多年前的《论语》肆意荒唐地变成为21世纪人们的心灵辅导书籍，离《论语》的本质已经谬以千里；易中天也是如此，对三国的解读，对那些“已经作古、任由摆布”的古人们施之以现代的社会学等词汇概念，只能是做到“好玩”，而完全背离了历史科学的原则。
最近，又闹出了一个大笑话，孙丹林在“百家讲坛”上，为了向观众说明唐伯虎在遭遇家难后将自己比喻成克死家人的“白虎”时，竟然在本无任何名款、印章的国家一级文物《霜林白虎图》上粘贴了一枚“唐白虎”的印章，并且还突出放大向前推动。
孙在说到唐伯虎第一任妻子徐氏非常能干时，说徐氏“对唐伯虎悉心关怀，关爱倍至，也能够床上床下里里外外一把手，啥事也不用唐伯虎操心……”，说唐伯虎“喜欢女人，找唐伯虎到女人堆里找”、“女人堆里人缘好、粉丝多”、“酷毙、帅呆、泡小妞……”等词语。
有不少人善意地认为，这不是学者们在使用通俗的话语来贴近老百姓的生活吗？这不是在让老百姓听的懂吗？——其实，于丹、易中天、孙丹林对学术的破坏力远远大于他们的创造力，他们在颠覆学术本身的价值观和原则，在“用理智去毁灭理智的快乐”，孙丹林讲述唐伯虎，使用简单的语言，那么轻狂地去描述，然后，不加学术地解释，他传达给观众的是什么呢？是对历史和学术的游戏态度，是人物的科学分析堕落到言情小说阅读的层次，历史学家可以像黑帮老大一样，不解释，不考证，随心所欲，随心抛出一些惊世骇俗的观点，这不是文化“黑手党”是什么！
学术传播在于科学精神的与人文关怀
学术的传播，之所以不同于艺术的传播，在于，学术传播不是以娱乐、审美为首要目的，而是科学精神与人文关怀的传播，相反，艺术最核心的价值是娱乐与审美，也就是一个知识分子和艺人的区别，就在于此。人们通过对唐伯虎的人物分析，掌握的不仅仅是对唐伯虎个人的理解，更重要的是掌握了一套科学的方法，用这个方法来观察自己的生活中的世俗人情，掌握了科学的方法，也就传承着科学的精神。
而不是，把历史科学当作说故事、侃大山，说书人可以把历史都付笑谈中，而知识分子的学术传播则不可，如果也进入了“笑谈”，那么艺人和知识分子的角色就会混淆，这也是《百家讲坛》这个栏目目前的混乱和矛盾之处。
把学术当作艺术，特别是人文学科娱乐化，这种庸俗的方式似乎只有在我们这个礼仪之邦才会出现，长期以来，人文学科长期遭到压抑和歧视，如果说政治让人文学科遭到压制，那么，正是这种娱乐化的亵玩，让人文学科进一步沦丧，哲学、史学、社会学、文学都不是“科学”，都是好玩的游戏，破除了是非黑白，抛弃了学术的原则，所以，在今天，我们可以看到背离了学术原则、大大脱离现实社会的服务型的人文学科，“娱乐化学术”，只会造就一批又一批文化的“黑手党”，他们可以为名利服务，可以为利益集团服务，可以把自己的学术当作晋升和发财的手段，他们唯独忘记的是学术传播中的科学精神和人文关怀。